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Irán Chogha Zanbil Zigurat

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Chogha-Zanbil Ziggurat زيگورات چغازنبيل es una estructura piramidal ubicada en una inmensa meseta cerca de la ciudad de Shush en la provincia de Juzestán en el suroeste de Irán.
Es un templo antiguo que alguna vez fue uno de los sitios más sagrados para los elamitas. La estructura tiene la forma de una canasta invertida y es por eso que los lugareños solían llamarla Chogha Zanbil, que significa una colina en forma de canasta.


El idioma elamita es un idioma aislado [1] [2] [3] Choga Zanbil normalmente se traduce como "montículo de canasta". [4] Fue construido alrededor de 1250 a. C. por el rey Untash-Napirisha, principalmente para honrar al gran dios Inshushinak. Su nombre original era Dur Untash, que significa 'ciudad de Untash' en asirio, pero es poco probable que muchas personas, además de sacerdotes y sirvientes, hayan vivido allí alguna vez. El complejo está protegido por tres muros concéntricos que definen las principales áreas de la 'ciudad'. El área interior está totalmente ocupada por un gran zigurat dedicado al dios principal, que fue construido sobre un templo cuadrado anterior con cuartos de almacenamiento también construidos por Untash-Napirisha. [5]

El área central tiene once templos para dioses menores. Se cree que originalmente se planearon veintidós templos, pero el rey murió antes de que pudieran terminarse y sus sucesores interrumpieron la construcción. En el área exterior se encuentran los palacios reales, un palacio funerario que contiene cinco tumbas reales subterráneas.

Aunque la construcción en la ciudad terminó abruptamente después de la muerte de Untash-Napirisha, el sitio no fue abandonado, sino que continuó ocupado hasta que fue destruido por el rey asirio Asurbanipal en 640 a. C. Algunos eruditos especulan, basándose en la gran cantidad de templos y santuarios en Chogha Zanbil, que Untash-Napirisha intentó crear un nuevo centro religioso (posiblemente destinado a reemplazar a Susa) que uniría a los dioses de las tierras altas y bajas de Elam en un solo sitio.

El zigurat originalmente medía 105,2 metros (345 pies) de cada lado y unos 53 metros (174 pies) de altura, en cinco niveles, y estaba coronado por un templo. El ladrillo de barro fue el material básico de todo el conjunto. Al zigurat se le dio un revestimiento de ladrillos horneados, algunos de los cuales tienen caracteres cuneiformes que dan los nombres de las deidades en los idiomas elamita y acadio. Aunque el zigurat ahora tiene solo 24,75 metros (81,2 pies) de altura, menos de la mitad de su altura original estimada, su estado de conservación es insuperable. [1]

Los principales materiales de construcción en Chogha Zanbil eran ladrillos de barro y, en ocasiones, ladrillos horneados. Los monumentos fueron decorados con ladrillos cocidos vidriados, yeso y adornos de porcelana y vidrio. Adornando los edificios más importantes había miles de ladrillos cocidos con inscripciones con caracteres cuneiformes elamitas, todos escritos a mano. Estatuas de terracota vidriada como toros y grifos alados custodiaban las entradas al zigurat. Cerca de los templos de Kiririsha y Hishmitik-Ruhuratir, se encontraron hornos que probablemente se utilizaron para la producción de ladrillos cocidos y materiales decorativos. Se cree que el zigurat se construyó en dos etapas. Tomó su forma de múltiples capas en la segunda fase.

El zigurat está considerado por la UNESCO como el ejemplo mejor conservado del monumento piramidal escalonado. [6] En 1979, Chogha Zanbil se convirtió en el primer sitio iraní inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.


El Zigurat de Choga Zanbil

Los egipcios tenían pirámides, los mesopotámicos tenían zigurats, que son enormes estructuras de ladrillos con plataformas elevadas con niveles que retroceden sucesivamente. Nadie sabe lo que representaban, pero se presume que alguna vez contuvieron santuarios dedicados a los dioses y viviendas para sacerdotes. El Gran Zigurat de Ur en Irak es un buen ejemplo de zigurat. Pero Choga Zanbil es uno de los pocos zigurats que se encuentra fuera de Mesopotamia, y es el más grande de todos. El zigurat se encuentra en el sitio de la antigua ciudad de Elam, en la actual provincia de Juzestán en el suroeste de Irán.

Choga Zanbil fue construido alrededor de 1250 a. C. por el rey Untash-Napirisha para honrar al gran dios Inshushinak. Pero antes de que se pudiera completar el zigurat, el rey murió y se abandonó la construcción del complejo. Cuando los asirios atacaron Choga Zanbil seis siglos después, todavía había miles de ladrillos apilados en el sitio.

Una recreación del zigurat de Chogha Zanbil.

El zigurat es solo una parte del complejo. También hay templos, un total de once, dedicados a los dioses menores en el sitio. Se cree que el rey Untash-Napirisha originalmente planeó veintidós templos, que algunos eruditos creen que fue un intento de crear un nuevo centro religioso, posiblemente destinado a reemplazar a Susa.

El zigurat originalmente medía cien metros de cada lado y tenía unos cincuenta metros de altura, en cinco niveles, en cuyo vértice se encontraba un templo. Ahora tiene 24 metros de altura, menos de la mitad de su altura original estimada. Su ornamentada fachada estuvo una vez cubierta de terracota vidriada azul y verde, y su interior estaba decorado con mosaicos de vidrio y marfil. Estatuas de terracota vidriada como toros y grifos alados custodiaban las entradas al zigurat.

Aunque las baldosas vidriadas se han quitado durante mucho tiempo de la fachada, el zigurat, en general, se encuentra en un estado de conservación extremadamente bueno. En 1979, Chogha Zanbil se convirtió en el primer sitio iraní inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.


¿Qué es Chogha Zanbil? (con imagenes)

Chogha Zanbil es un enorme zigurat ubicado en Irán. Es un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO, y lo ha sido desde 1979. El sitio tiene más de tres mil años y está en muy buenas condiciones. También es uno de los únicos zigurats construidos fuera de Mesopotamia.

& # 13 Los zigurats fueron construidos por varias personas que habitaban Mesopotamia, incluidos los babilonios, los asirios y los sumerios, todos los cuales construyeron enormes ejemplos. Los zigurats más antiguos se remontan al cuarto milenio a. C., y ya no se construyeron aproximadamente después del siglo VI a. C. En ese lapso de tiempo de tres mil años, se construyeron más de treinta zigurats conocidos, y Chogha Zanbil es uno de los mejores ejemplos de su tipo, y el más grande del Irán actual.

Los zigurats no se construyeron como templos en el sentido tradicional, en el sentido de que no estaban destinados a que los sacerdotes residieran o realizaran rituales. En cambio, un zigurat se consideraba un lugar de descanso para los dioses. Al construir un zigurat cerca de una ciudad importante, los gobernantes podían asegurarse de que los dioses permanecieran cerca, ofreciendo su ayuda en la batalla y manteniendo las cosechas en crecimiento. Los zigurats eran esencialmente pirámides grandes, con entre tres y siete pisos. Los zigurats estaban cerrados a todos menos a los sacerdotes de estas sociedades mesopotámicas, que hacían ofrendas en un santuario que estaba ubicado en la parte superior del zigurat.

Chogha Zanbil es uno de los zigurats más intactos que quedan en el mundo y, como tal, ofrece una excelente oportunidad para ver esta fascinante parte de la historia de hace miles de años. Chogha Zanbil fue construido en algún momento del siglo XIII a. C. por el rey Untash-Napirisha. El zigurat fue construido como vivienda para Inshushinak, uno de los tres principales elamitas. Inshushinak también era conocido como el Padre de la Semana, y era considerado un dios sabio y generoso, que juzgaba a los muertos en el inframundo junto con la diosa Lagamal.

& # 13 Inshushinak también era conocido como el Señor de Susa, donde estaba su templo principal. Algunas personas creen que Untash-Napirisha construyó Chogha Zanbil en un esfuerzo por convertir la región en un nuevo centro religioso, tomando el lugar de Susa. El gran proyecto fue abandonado, sin embargo, tras la muerte de Untash-Napirisha, aunque Chogha Zanbil continuó siendo ocupada y utilizada hasta el siglo VII a. C., cuando fue dañada por los asirios.

Todo el complejo de Chogha Zanbil contiene once templos menores, además del zigurat de Inshushinak, un palacio real, varias tumbas y un muro de tres niveles que protege el área. Originalmente, parece que el complejo estaba destinado a albergar veintidós templos, cada uno dedicado a un dios menor de los elamitas. Debido a la amplitud de los dioses representados, es posible que Untash-Napirisha pretendiera que Chogha Zanbil ayudara a unir las religiones de las tierras altas y bajas en Elam.

El zigurat de Chogha Zanbil tiene cinco pisos y, aunque se ha derrumbado a lo largo de los años por el viento y el agua, y por ataques anteriores, todavía se conserva notablemente. Toda la forma todavía se puede ver con bastante claridad desde la distancia, todavía se encuentran inscripciones en muchas piedras, los canales de agua hechos de ladrillo todavía están completamente intactos y todavía se encuentran una serie de elementos visuales tallados en el lugar.


La construcción única del Zigurat Chogha Zanbil

A diferencia de los zigurats de Mesopotamia, el monumento en Chogha Zanbil no se construyó colocando un piso encima de otro. Más bien, los cinco pisos del zigurat de Chogha Zanbil se levantaron del suelo. Según los arqueólogos que trabajan en el sitio, el templo original dedicado a Inshushinak rodeaba un patio cuadrado abierto. Fue este patio abierto dentro del templo lo que hizo posible que el zigurat se construyera de una manera única. Los arqueólogos (dirigidos por Roman Ghirshman entre 1951 y 1961) también informaron que (cuando lo midieron en la década de 1950), los restos del zigurat medían alrededor de 25 metros (82 pies) de altura. También se especuló que el zigurat original habría alcanzado una altura de casi 53 metros (174 pies). Además, los arqueólogos también midieron la base cuadrada de la estructura, que tenía 105 metros (344 pies) de largo. Por cierto, el sitio antiguo fue descubierto accidentalmente en 1935, 16 años antes de la primera temporada de Ghirshman en el sitio, durante un proyecto de búsqueda de petróleo de British Petroleum.

También se descubrió que se podía acceder al zigurat a través de un tramo de escaleras abovedadas que eran invisibles desde el exterior. Los zigurats mesopotámicos, por otro lado, estaban equipados con tres escaleras externas. Por lo tanto, el tramo de escaleras abovedadas fue otra característica que distingue al Chogha Zanbil de sus contrapartes mesopotámicas. En la década de 1950, el tramo de escaleras llevó a los arqueólogos hasta el tercer piso de la estructura, que se conservó en parte. Los dos últimos pisos ya estaban destruidos.


Historia de Choqa Zanbil

Choqa en Bakhtiari significa & # 8220hill & # 8221. Choqa Zanbil significa & # 8216basket montículo. Fue construido alrededor de 1250 a. C. por el rey Untash & # 8211Napirisha, principalmente para honrar al gran dios Inshushinak.

Su nombre original era Dur Untash, que significa & # 8216 ciudad de Untash & # 8217, pero es poco probable que muchas personas, además de sacerdotes y sirvientes, hayan vivido allí. El complejo está protegido por tres muros concéntricos que definen las áreas principales de & # 8216town & # 8217. El área interior está totalmente ocupada por un gran zigurat dedicado al dios principal, que fue construido sobre un templo cuadrado anterior con cuartos de almacenamiento también construidos por Untash-Napirishia. El área central tiene once templos para dioses menores. Se cree que originalmente se planearon veintidós templos, pero el rey murió antes de que pudieran terminarse y sus sucesores interrumpieron la construcción. En el área exterior se encuentran los palacios reales, un palacio funerario que contiene cinco tumbas reales subterráneas.

Aunque la construcción en la ciudad terminó abruptamente después de la muerte de Untash-Napirisha & # 8217s, el sitio no fue abandonado, sino que continuó ocupado hasta que fue destruido por el rey asirio Ashurbanipal en 640 a. C. Algunos eruditos especulan, basándose en la gran cantidad de templos y santuarios en Choqa Zanbil, que Untash-Napirisha intentó crear un nuevo centro religioso (posiblemente destinado a reemplazar a Susa) que uniría a los dioses de las tierras altas y bajas de Elam en un solo sitio.

Los principales materiales de construcción en Choqa Zanbil eran ladrillos de barro y ocasionalmente ladrillos horneados. Los monumentos fueron decorados con ladrillos cocidos vidriados, yeso y adornos de porcelana y vidrio. Adornando los edificios más importantes había miles de ladrillos cocidos con inscripciones con caracteres cuneiformes elamitas, todos escritos a mano. Estatuas de terracota vidriada como toros y grifos alados custodiaban las entradas al zigurat. Cerca de los templos de Kiririsha y Hishmitik-Ruhuratir, se encontraron hornos que probablemente se usaban para la producción de ladrillos horneados y materiales decorativos. Se cree que el zigurat se construyó en dos etapas. Tomó su forma de múltiples capas en la segunda fase.

El zigurat se considera el ejemplo mejor conservado del mundo. En 1979, Chogqa Zanbil se convirtió en el primer sitio iraní inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.


Chogha Zanbil

Chogha Zanbil (persa: چغازنبيل Elamite: Dur Untash) es un antiguo complejo elamita en la provincia de Juzestán de Irán. Es uno de los pocos zigurats existentes fuera de Mesopotamia. Se encuentra aproximadamente a 42 km (26 millas) al sur-sureste de Dezful, 30 km (19 millas) al sureste de Susa y 80 km (50 millas) al norte de Ahvaz.

Contenido

Historia [editar]

Chogha en Bakhtiari significa "colina". Choga Zanbil significa 'montículo de canastas'. [1] Fue construido alrededor de 1250 a. C. por el rey Untash-Napirisha, principalmente para honrar al gran dios Inshushinak. Su nombre original era Dur Untash, que significa 'ciudad de Untash', pero es poco probable que muchas personas, además de sacerdotes y sirvientes, hayan vivido allí. El complejo está protegido por tres muros concéntricos que definen las principales áreas de la 'ciudad'. El área interior está totalmente ocupada por un gran zigurat dedicado al dios principal, que fue construido sobre un templo cuadrado anterior con cuartos de almacenamiento también construidos por Untash-Napirisha. [2] El área del medio tiene once templos para dioses menores. Se cree que originalmente se planearon veintidós templos, pero el rey murió antes de que pudieran terminarse y sus sucesores interrumpieron la construcción. En el área exterior se encuentran los palacios reales, un palacio funerario que contiene cinco tumbas reales subterráneas.

Aunque la construcción en la ciudad terminó abruptamente después de la muerte de Untash-Napirisha, el sitio no fue abandonado, sino que continuó ocupado hasta que fue destruido por el rey asirio Asurbanipal en 640 a. C. Algunos eruditos especulan, basándose en la gran cantidad de templos y santuarios en Chogha Zanbil, que Untash-Napirisha intentó crear un nuevo centro religioso (posiblemente destinado a reemplazar a Susa) que uniría a los dioses de las tierras altas y bajas de Elam en un solo sitio.

Los principales materiales de construcción en Chogha Zanbil eran ladrillos de barro y, en ocasiones, ladrillos horneados. Los monumentos fueron decorados con ladrillos cocidos vidriados, yeso y adornos de porcelana y vidrio. Adornando los edificios más importantes había miles de ladrillos cocidos con inscripciones con caracteres cuneiformes elamitas, todos escritos a mano. Estatuas de terracota vidriada como toros y grifos alados custodiaban las entradas al zigurat. Cerca de los templos de Kiririsha y Hishmitik-Ruhuratir, se encontraron hornos que probablemente se usaban para la producción de ladrillos horneados y materiales decorativos. Se cree que el zigurat se construyó en dos etapas. Tomó su forma de múltiples capas en la segunda fase.

El zigurat se considera el ejemplo mejor conservado del mundo. [según quién? ] En 1979, Chogha Zanbil se convirtió en el primer sitio iraní inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Arqueología [editar]

Choga Zanbil fue excavado en seis temporadas entre 1951 y 1961 por Roman Ghirshman. [3] [4] [5] [6] [7]

Amenazas [editar]

La exploración de petróleo debido al aumento de la demanda global amenaza los cimientos del sitio, ya que se han realizado varias pruebas sísmicas para explorar reservas de petróleo. La excavación en busca de petróleo se ha llevado a cabo a una distancia de hasta 300 metros (984 pies) del zigurat. [8]


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Tchogha Zanbil se registró en la lista nacional de monumentos iraníes con el número de artículo. 895 el 26 de enero de 1970. Las leyes y reglamentos nacionales pertinentes sobre la propiedad incluyen la Ley de Protección del Patrimonio Nacional (1930, actualizada en 1998) y el Proyecto de Ley de 1980 sobre la prevención de excavaciones clandestinas y ilegales. La propiedad inscrita del Patrimonio Mundial, que es propiedad del Gobierno de Irán, y su zona de amortiguación son administrados por la Organización del Patrimonio Cultural, Artesanía y Turismo de Irán (que es administrada y financiada por el Gobierno de Irán). En 2003 se preparó un plan de gestión y desde entonces se ha aplicado. La planificación para la gestión turística, el paisajismo y la evacuación de emergencia de la propiedad se completó y la implementación estaba en progreso en 2013. Un centro de investigación ha realizado un monitoreo diario, mensual y anual de la propiedad desde 1998. Los recursos financieros para Tchogha Zanbil se proporcionan a través de presupuestos nacionales.

Las actividades de conservación se han llevado a cabo dentro de un marco general, incluido el desarrollo de programas de investigación científica.Conservación integral de la propiedad y su contexto histórico-natural. a programas de formación y presentación (con el objetivo de desarrollar el turismo cultural) basados ​​en el desarrollo sostenible. Los objetivos incluyen programas de investigación y promoción de una cultura de gestión de la conservación científica y de conservación integral de la propiedad y el área circundante y el desarrollo de programadores de capacitación e iniciación.

Mantener el Valor Universal Excepcional de la propiedad a lo largo del tiempo requerirá la creación de un sistema de financiamiento transparente y regular, empleando sistemas de gestión eficientes y sostenibles, apoyando la protección y presentación continua, disfrutando del apoyo público y dando vida a la propiedad, adoptando una “intervención mínima”. enfoque, y respetando la integridad y autenticidad de la propiedad y su entorno circundante. Además, deben abordarse todas las recomendaciones pendientes de misiones de expertos anteriores a la propiedad.


Chogha Zanbil Zigurat

Chogha Zanbil es un zigurat dedicado a Inshushinak, el dios elamita. Zigurat es una especie de pirámide escalonada cuyo origen se remonta a la religión y al lugar de los dioses entre los humanos en Mesopotamia y áreas a su alrededor como el suroeste de Irán.

Chogha Zanbil Ziggurat es uno de los sitios arqueológicos importantes en Irán que fue creado por el rey elamita Untash-Napirsha como edificio religioso alrededor del siglo XIII antes de Cristo. Según las inscripciones en el exterior de los ladrillos Chogha Zanbil, toda la construcción estaba dedicada a Inshushinak, el señor de Elamite y Susa.

El zigurat tiene una base de 100 * 100 m (330 * 330 pies) que sirve como templo y tumba.

Consiste en cinco niveles concéntricos construidos por separado con diferentes alturas y cada nivel se construyó directamente desde el suelo.

Esta forma de arquitectura (cada nivel construido desde el suelo y no sobre la capa anterior) es lo que diferencia a los zigurats de Chogha Zanbil y Mesopotamia.

Chogha Zanbil Ziggurat Plan & amp Architecture

La parte superior del templo era donde se realizaban los rituales de culto más importantes. Había cuatro puertas, siendo la puerta suroeste la principal. Fue nombrada puerta imperial por el profesor Roman Ghirshman (arqueólogo francés) que estaba conectada a la parte superior por escaleras laterales. Solo el rey y los clérigos de primer nivel podían caminar por estas escaleras. A ambos lados de la puerta de entrada, se colocaron las estatuas de toros guardianes y grifos alados vidriados en terracota.

Ladrillo de barro en el antiguo complejo elamita de Chogha Zanbil Ziggurat

El monumento se construyó utilizando ladrillos refractarios para el revestimiento de la estructura y ladrillos secados al sol como relleno. En el pasado, el exterior del monumento estaba decorado con ladrillos refractarios vidriados en azul y verde, mosaicos de marfil con incrustaciones y mosaicos de vidrio opaco que representaban criaturas rampantes.

Alrededor del zigurat principal había otros pequeños santuarios dedicados a otros dioses elamitas, la ciudad santa también estaba protegida por tres capas de murallas de defensa.

Hoy, Chogha Zanbil se encuentra aproximadamente a 40 km al sureste de Susa y la provincia de Juzestán. En 1979, la UNESCO lo registró como el primer patrimonio mundial de Irán.


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