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Definiendo el racismo más allá de su significado en el diccionario

Definiendo el racismo más allá de su significado en el diccionario

El racismo se refiere a una variedad de prácticas, creencias, relaciones sociales y fenómenos que funcionan para reproducir una jerarquía racial y una estructura social que producen superioridad, poder y privilegios para algunos, y discriminación y opresión para otros. Puede tomar varias formas, incluyendo representacional, ideológico, discursivo, interaccional, institucional, estructural y sistémico.

El racismo existe cuando se usan ideas y suposiciones sobre categorías raciales para justificar y reproducir una jerarquía racial y una sociedad estructurada racialmente que limita injustamente el acceso a los recursos, derechos y privilegios en función de la raza. El racismo también ocurre cuando este tipo de estructura social injusta es producida por el fracaso en dar cuenta de la raza y sus roles históricos y contemporáneos en la sociedad.

Contrariamente a la definición de un diccionario, el racismo, tal como se define en base a la investigación y la teoría de las ciencias sociales, es mucho más que prejuicio basado en la raza: existe cuando se genera un desequilibrio en el poder y el estatus social por la forma en que entendemos y actuamos sobre la raza.

Las 7 formas de racismo

El racismo toma siete formas principales, según las ciencias sociales. Rara vez existe alguien por sí solo. En cambio, el racismo generalmente opera como una combinación de al menos dos formas que trabajan juntas, simultáneamente. Independientemente y en conjunto, estas siete formas de racismo trabajan para reproducir ideas racistas, interacciones y comportamientos racistas, prácticas y políticas racistas, y una estructura social racista general.

Racismo representativo

Las representaciones de los estereotipos raciales son comunes en la cultura popular y los medios de comunicación, como la tendencia histórica de considerar a las personas de color como delincuentes y como víctimas del crimen en lugar de en otros roles, o como personajes de fondo en lugar de protagonistas en el cine y la televisión. También son comunes las caricaturas raciales que son racistas en sus representaciones, como las "mascotas" de los Indios de Cleveland, los Bravos de Atlanta y los Pieles Rojas de Washington.

El poder del racismo representativo, o el racismo expresado en la forma en que se representan los grupos raciales dentro de la cultura popular, es que encierra una amplia gama de ideas racistas que implican inferioridad, y a menudo estupidez y falta de confianza, en imágenes que circulan en la sociedad y permean nuestra cultura. Si bien aquellos que no están directamente perjudicados por el racismo representativo podrían no tomarlo en serio, la presencia de tales imágenes y nuestra interacción con ellas de manera casi constante ayuda a mantener vivas las ideas racistas que se les atribuyen.

Racismo ideológico

Ideología es una palabra que los sociólogos usan para referirse a las visiones del mundo, las creencias y las formas de pensar con sentido común que son normales en una sociedad o cultura. Entonces, el racismo ideológico es un tipo de racismo que colorea y se manifiesta en esas cosas. Se refiere a visiones del mundo, creencias e ideas de sentido común que tienen sus raíces en estereotipos y prejuicios raciales. Un ejemplo preocupante es el hecho de que muchas personas en la sociedad estadounidense, independientemente de su raza, creen que las personas de piel blanca y clara son más inteligentes que las personas de piel oscura y superiores en una variedad de otras formas.

Históricamente, esta forma particular de racismo ideológico apoyó y justificó la construcción de imperios coloniales europeos y el imperialismo estadounidense a través de la adquisición injusta de tierras, personas y recursos en todo el mundo. Hoy, algunas formas ideológicas comunes de racismo incluyen la creencia de que las mujeres negras son sexualmente promiscuas, que las mujeres latinas son "ardientes" o "de mal genio", y que los hombres y niños negros tienen una orientación criminal. Esta forma de racismo tiene un impacto negativo en las personas de color en general porque funciona para negarles el acceso y / o el éxito dentro de la educación y el mundo profesional, y los somete a una mayor vigilancia policial, acoso y violencia, entre otros aspectos negativos. resultados.

Racismo discursivo

El racismo a menudo se expresa lingüísticamente, en el "discurso" que usamos para hablar sobre el mundo y las personas en él. Este tipo de racismo se expresa como insultos raciales y discursos de odio, pero también como palabras clave que tienen significados racializados incrustados en ellos, como "ghetto", "matón" o "gangsta". Así como el racismo representativo comunica ideas racistas a través de imágenes, El racismo discursivo los comunica a través de las palabras reales que usamos para describir personas y lugares. El uso de palabras que se basan en diferencias raciales estereotípicas para comunicar jerarquías explícitas o implícitas perpetúa las desigualdades racistas que existen en la sociedad.

Racismo interaccional

El racismo a menudo toma una forma interactiva, lo que significa que se expresa en cómo interactuamos entre nosotros. Por ejemplo, una mujer blanca o asiática que camina por una acera puede cruzar la calle para evitar pasar cerca de un hombre negro o latino porque está sesgada implícitamente para ver a estos hombres como amenazas potenciales. Cuando una persona de color es agredida verbal o físicamente debido a su raza, esto es racismo interaccional. Cuando un vecino llama a la policía para denunciar un robo porque no reconoce a su vecino negro, o cuando alguien supone automáticamente que una persona de color es un empleado de bajo nivel o un asistente, aunque podría ser un gerente, ejecutivo, o dueño de un negocio, esto es racismo interaccional. Los crímenes de odio son la manifestación más extrema de esta forma de racismo. El racismo interaccional causa estrés, ansiedad y daños emocionales y físicos a las personas de color a diario.

Racismo institucional

El racismo toma forma institucional en la forma en que las políticas y leyes se elaboran y ponen en práctica a través de las instituciones de la sociedad, como el conjunto de políticas policiales y legales de décadas conocido como "La Guerra contra las Drogas", que se ha dirigido desproporcionadamente a vecindarios y comunidades que están compuestos predominantemente por personas de color. Otros ejemplos incluyen la política Stop-N-Frisk de la ciudad de Nueva York que se dirige abrumadoramente a hombres negros y latinos, la práctica entre los agentes de bienes raíces y los prestamistas hipotecarios de no permitir que las personas de color posean propiedades en ciertos vecindarios y que los obligue a aceptar hipotecas menos deseables tarifas y políticas de seguimiento educativo que canalizan a los niños de color a clases de recuperación y programas de comercio. El racismo institucional preserva y alimenta las brechas raciales en la riqueza, la educación y el estatus social, y sirve para perpetuar la supremacía y el privilegio de los blancos.

Racismo estructural

El racismo estructural se refiere a la reproducción continua, histórica y a largo plazo de la estructura racializada de nuestra sociedad a través de una combinación de todas las formas anteriores. El racismo estructural se manifiesta en una segregación y estratificación racial generalizada sobre la base de la educación, los ingresos y la riqueza, el desplazamiento recurrente de personas de color de los barrios que pasan por procesos de gentrificación y la abrumadora carga de la contaminación ambiental que soportan las personas de color dada su proximidad a sus comunidades. El racismo estructural produce desigualdades a gran escala en toda la sociedad sobre la base de la raza.

Racismo sistémico

Muchos sociólogos describen el racismo en los Estados Unidos como "sistémico" porque el país se fundó sobre creencias racistas que crearon políticas y prácticas racistas, y porque ese legado vive hoy en el racismo que se extiende por todo nuestro sistema social. Esto significa que el racismo se incorporó a los cimientos de nuestra sociedad y, debido a esto, ha influido en el desarrollo de instituciones sociales, leyes, políticas, creencias, representaciones de los medios y comportamientos e interacciones, entre muchas otras cosas. Según esta definición, el sistema en sí mismo es racista, por lo que abordar eficazmente el racismo requiere un enfoque de todo el sistema que no deje nada sin examinar.

Racismo en suma

Los sociólogos observan una variedad de estilos o tipos de racismo dentro de estas siete formas diferentes. Algunos pueden ser abiertamente racistas, como el uso de insultos raciales o discursos de odio, o políticas que discriminan intencionalmente a las personas por motivos de raza. Otros pueden ser encubiertos, ocultos para sí mismos, ocultos a la vista del público u oscurecidos por políticas daltónicas que pretenden ser raciales, aunque tengan impactos racistas. Si bien algo puede no parecer obviamente racista a primera vista, de hecho, puede resultar ser racista cuando se examinan las implicaciones a través de una lente sociológica. Si se basa en nociones estereotípicas de raza y reproduce una sociedad racialmente estructurada, entonces es racista.

Debido a la naturaleza sensible de la raza como tema de conversación en la sociedad estadounidense, algunos han llegado a pensar que simplemente notar la raza, o identificar o describir a alguien que usa la raza, es racista. Los sociólogos no están de acuerdo con esto. De hecho, muchos sociólogos, académicos raciales y activistas antirracistas enfatizan la importancia de reconocer y explicar la raza y el racismo según sea necesario en la búsqueda de la justicia social, económica y política.