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Cómo W.E.B. Du Bois dejó su huella en sociología

Cómo W.E.B. Du Bois dejó su huella en sociología


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El reconocido sociólogo, estudioso de la raza y activista William Edward Burghardt du Bois nació en Great Barrington, Massachusetts, el 23 de febrero de 1868.

Vivió hasta los 95 años, y durante el curso de su larga vida escribió varios libros que siguen siendo profundamente importantes para el estudio de la sociología, en particular, cómo los sociólogos estudian la raza y el racismo.

Du Bois es considerado como uno de los fundadores de la disciplina, junto con Karl Marx, Émile Durkheim, Max Weber y Harriet Martineau.

Pionero de los derechos civiles

Du Bois fue el primer hombre negro en recibir un Ph.D. de la Universidad de Harvard. También fue uno de los fundadores de la NAACP y un líder a la vanguardia del movimiento por los derechos civiles negros en los Estados Unidos.

Más tarde en su vida, fue un activista por la paz y se opuso a las armas nucleares, lo que lo convirtió en blanco de hostigamiento del FBI. También líder del movimiento panafricano, se mudó a Ghana y renunció a su ciudadanía estadounidense en 1961.

Su cuerpo de trabajo inspiró la creación de una revista crítica de política negra, cultura y sociedad llamadaAlmas. Su legado es honrado anualmente por la American Sociological Association con un premio por una carrera de distinguida beca otorgada en su nombre.

Ilustrando el racismo estructural

El negro de Filadelfia, publicado en 1896, fue el primer trabajo importante de Du Bois.

El estudio, considerado uno de los primeros ejemplos de sociología científicamente enmarcada y realizada, se basó en más de 2,500 entrevistas en persona realizadas sistemáticamente con hogares negros en el séptimo barrio de Filadelfia desde agosto de 1896 hasta diciembre de 1897.

En una primicia para la sociología, Du Bois combinó su investigación con datos del censo para crear ilustraciones visuales de sus hallazgos en gráficos de barras. A través de esta combinación de métodos, ilustró claramente las realidades del racismo y cómo impactó las vidas y las oportunidades de esta comunidad, proporcionando pruebas muy necesarias en la lucha para refutar la supuesta inferioridad cultural e intelectual de los negros.

'Doble conciencia' y 'El velo'

Las almas de la gente negra, publicado en 1903, es una colección de ensayos ampliamente enseñada que se basa en la propia experiencia de Du Bois de crecer negro en una nación blanca para ilustrar conmovedoramente los efectos psicosociales del racismo.

En el Capítulo 1, Du Bois expone dos conceptos que se han convertido en elementos básicos de la sociología y la teoría de la raza: "doble conciencia" y "el velo".

Du Bois usa la metáfora del velo para describir cómo las personas negras ven el mundo de manera diferente a los blancos, dada la forma en que la raza y el racismo configuran sus experiencias e interacciones con los demás.

Físicamente hablando, el velo se puede entender como piel oscura, que, en nuestra sociedad, marca a las personas negras como diferentes de las blancas. Du Bois relata que se dio cuenta por primera vez de la existencia del velo cuando una joven blanca rechazó su tarjeta de felicitación en la escuela primaria:

"Me di cuenta con cierta rapidez de que era diferente de los demás ... excluido de su mundo por un gran velo".

Du Bois afirmó que el velo evita que las personas negras tengan una verdadera autoconciencia y, en cambio, los obliga a tener doble conciencia, en la que se comprenden a sí mismos dentro de sus familias y comunidad, pero también deben verse a través de los ojos de otros que verlos como diferentes e inferiores.

El escribio:

"Es una sensación peculiar, esta doble conciencia, esta sensación de siempre mirarse a sí mismo a través de los ojos de los demás, de medir el alma de uno con la cinta de un mundo que mira con desprecio y lástima divertidos. Uno siempre siente su duplicidad , un estadounidense, un negro; dos almas, dos pensamientos, dos esfuerzos no reconciliados; dos ideales beligerantes en un cuerpo oscuro, cuya fuerza obstinada por sí sola evita que se rompa en pedazos ".

El libro completo, que aborda la necesidad de reformas contra el racismo y sugiere cómo se pueden lograr, tiene 171 páginas cortas y legibles.

El racismo previene la conciencia de clase

Publicado en 1935,Reconstrucción negra en América, 1860-1880 utiliza evidencia histórica para ilustrar cómo la raza y el racismo sirvieron a los intereses económicos de los capitalistas en el sur de los Estados Unidos en la era de la Reconstrucción.

Al dividir a los trabajadores por raza y alimentar el racismo, la élite económica y política se aseguró de que no se desarrollara una clase unificada de trabajadores, lo que permitió la explotación económica extrema de los trabajadores negros y blancos.

Es importante destacar que este trabajo también es una ilustración de la lucha económica de los esclavos recién liberados, y los papeles que desempeñaron en la reconstrucción del sur de la posguerra.



Comentarios:

  1. Rollo

    Soy consciente de esta situación. Uno puede discutir.

  2. Corbett

    En mi opinión, admites el error. Puedo probarlo. Escríbeme en PM.

  3. Viraj

    Si te entiendo. Hay algo en esto y una excelente idea, estoy de acuerdo contigo.

  4. Avinoam

    Puedes debatir interminablemente, así que solo agradeceré al autor. ¡Gracias!

  5. Cath

    ¡Bueno, sí! ¡No cuentes cuentos de hadas!

  6. Aglaral

    Interesante sitio, pero deberías agregar más información.



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